Nauta
It has reached our ears that Latin and Greek have been kicked out of school. Humanities in general are considered a waste of time. Small wonder things are going so badly. Of course, this is the work of people who are no longer or never have been human. To deprive others of their souls is the worst thing one can do. The devil wouldn't be buying up souls if it weren't. To be deprived of one's soul is the worst thing that can happen to one. People are now supposed to think they are nothing but cells that can end up in Frankenstein's lab.I am so upset about this, that I am back. But I will probably only be telling atrocious tales from now on. Those unpleasant tales I once avoided telling can also teach lessons. Our illustrator, however, refuses to illustrate them the way one would expect. So for the first of these tales we only have a drawing of an oak covered with votive garlands, of the Oak Dryad peering from within the tree and of Princess Mestra turning herself into a butterfly in happier times.May Demeter take action and give the antihumanists what for!
Ha llegado a nuestros oídos que el latín y el griego han sido expulsados de la enseñanza. Las humanidades en general se consideran una perdida de tiempo. Así va todo. Por supuesto, esta es la obra de gentes que han dejado de ser humanas o nunca lo fueron. Privar a otros del alma es lo peor que se puede hacer. El demonio no se dedicaría a comprarlas si no fuese así. Ser privado del alma es lo peor que le puede pasar a cualquiera. La gente de hoy se ve obligada a pensar que no son más que células que pueden acabar en el laboratorio de Frankenstein. Estoy tan indignado con todo esto que he vuelto. Pero probablemente solo cuente historias atroces a partir de ahora. Estas historias, que antes evitaba, también dan lecciones. La persona que ilustra mis cuentos, sin embargo, se ha negado a ilustrar historias atroces con ilustraciones apropiadamente horrorosas. Así que para el cuento de hoy sólo tenemos un dibujo de un roble engalanado con guirnaldas votivas, de la dríade del roble y de la princesa Mestra transformándose en mariposa en tiempos más felices. ¡Qué Deméter reaccione y les de a los anti-humanistas!
Erysichthon was a fool with power who destroyed all the trees of a grove to build a banquet hall for himself and his rowdy friends to celebrate in. All trees are sacred, but the trees of this grove were consecrated to Demeter, goddess of agriculture and therefore under her direct protection.
The men Erysichthon had ordered to cut down these trees stopped in their tracks before an enormous oak covered with votive wreaths and other offerings placed there by people whose prayers had been answered by Demeter. Mad as a wild beast because his orders were not being obeyed, this unworthy king of Thessaly grabbed an axe and cut the tree down himself.
Los hombres a los que Eresictón había ordenado talar estos árboles se detuvieron ante un enorme roble cuajado de ofrendas y coronas votivas que habían puesto allí gentes que habían recibido favores de esta diosa. Hecho una fiera porque no cumplían sus órdenes, este rey de Tesalia y de pacotilla agarró un hacha y él mismo taló el árbol a hachazos.
When he killed the tree, he also killed its nymph, a dryad who was much loved by Demeter. As she died, the dryad cursed Erysichthon. Demeter heard her and summoned Limos, demon of hunger. This evil spirit introduced itself in Erysichthon's bowels and made itself comfortable there.
Al matar al árbol, Eresictón mató también a la ninfa del roble, una dríade muy querida por Deméter. Al morir, la ninfa maldijo a Eresictón. Deméter la escuchó e hizo acudir a Limos, el demonio del hambre. Este espíritu se introdujo en las entrañas de Eresictón y se puso cómodo allí.
The king began to feel ravenous hunger. He ate up all the food he had at hand, devoured all the food in his palace, then all there was in his realm. He spent all the money he had buying food, of which he never had enough. He sold all his belongings to obtain more food and finally all he had left to sell was his daughter Mestra.
El rey empezó a sentir un hambre atroz. Se comió toda la comida que tenía a mano, toda la que había en su palacio y toda la que había en su reino. Gastó todo su dinero en comprar comida, pues nunca tenía suficiente. Vendió todas sus posesiones para obtener más comida y finalmente no le quedaba nada que vender salvo su hija Mestra.
Mestra was under the protection of Poseidon, god of the sea, who had granted his favorite the gift of shape-shifting. When Erysichthon sold her for the first time, she turned into a donkey and fled from her buyer in this guise. She returned to her father who managed to sell her a second time. This time she escaped in the shape of a butterfly. Erysichthon was able to sell his daughter several times to feed himself, but even this was not enough to sate his hunger.
Mestra estaba bajo la protección de Poseidón, el dios del mar, que había concedido a su favorita el don de poder cambiar de forma a su antojo. Cuando Erersictón la vendió por primera vez, ella se convirtió en una burra para poder escapar de su amo. Volvió a casa y su padre pudo volver a venderla. Esta vez se fugó transformándose en una mariposa. Eresictón pudo vender a su hija varias veces para alimentarse, pero ni esto podía saciar su hambre.
Erysichthon felt so hungry he began to fear he might eat Mestra up. Rather than eat his daughter, Erysichthon decided to devour himself. It was probably the first time this selfish king thought of anyone instead of of himself. He cut off one of his arms and ate it, and followed suit until he died and in this way put an end to his suffering.
Eresictón sentía tanta hambre que empezó a temer que iba a comerse a Mestra. Pero en vez de zamparse a su hija, decidió comerse a sí mismo. Esta fue probablemente la primera vez que el rey pensó en alguien antes de pensar en sí mismo. Se cortó un brazo y se lo comió, y así sucesivamente hasta que murió, poniendo fin de este modo a su sufrimiento.
Michael
I only want to say that in ancient times, when good people had to cut down a tree, always out of great necessity, they first asked for its permission. They said something like, "Please let me have some wood to warm my home. I will let you have some too when I myself become a tree." Yes, people who were buried in earth became plants, maybe trees.
Antiguamente, cuando la gente buena tenía que talar un árbol, siempre por auténtica necesidad, primero pedían al árbol permiso. Decían algo como "Por favor deja que me lleve algo de leña para calentar mi hogar. Yo te dejaré llevarte leña también cuando yo sea un árbol." Sí, la gente que era enterrada en tierra se convertía en vegetación, puede que en árboles.
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