Today a traditional song about the rigours of Texas, a place which is supposed to have been created by the Devil himself. Don't disdain this song. It teaches a lot of vocabulary and warns you to avoid a lot of vermin.You may have been pricked by a cactus and almost everyone has heard of scorpions, but did you know that a type of flea called a jigger exists and that it does its harm getting under your skin? Or that the horns of steer are longer in Texas? And that there is a local type of hare? And there's lots more to learn. Below, a version of the song in English and further below our not too free translation of it.And below all that, you can listen to a funny man who clowns a bit before he finally gets down to really singing the song.
Hoy, una canción tradicional sobre los rigores de Tejas, lugar que se dice fue creado por el mismísimo demonio. No la desdeñes, que sirve para aprender un montón de vocabulario, y para conocer ciertas alimañas de las que deberías guardarte. Puede que te hayas pinchado con un cactus y casi todo el mundo sabe que existen los escorpiones. ¿Pero sabías, por ejemplo, que existen un tipo de pulgas odiosísimas a las que los tejanos llaman jiggers que causan su daño metiéndose bajo la piel? ¿O qué el ganado propio de Tejas tiene los cuernos más largos? ¿Y que hay un tipo de liebre local? Y más cosas podrías aprender. Debajo, una versión de la canción en inglés y más abajo nuestra traducción no demasiado libre al español de la misma. Y todavía más abajo un hombre gracioso que tontea un poco antes de por fin cantar la canción en serio.
THE DEVIL MADE TEXAS
Oh, the devil in hell they say he was chained,
And there for a thousand years he remained;
He neither complained nor did he groan,
But decided he’d start up a hell of his own,
Where he could torment the souls of men
Without being shut up in a prison pen;
So he asked the Lord if he had any sand
Left over from making this great land.
The Lord he said, “Yes, I have plenty on hand,
But it’s way down south on the Rio Grande,
And to tell you the truth, the stuff is so poor.
I doubt it will do for a hell anymore.”
The Devil went down and looked over the truck,
And he said if it came as a gift he was stuck,
For when he’d examied it carefully and well
He decided the place was too dry for a hell.
But the Lord to just get the stuff off His hands,
He promised the Devil He’d water the lands,
For He had some old water that was of no use,
A regular bog hole that stunk like the deuce.
So the contract was signed and the deed was given,
And the Lord went off to his spread up in heaven.
The Devil soon saw he had everything he needed
To make a good hell and I’ll say he succeeded.
He scattered tarantulas over the road,
Put thorns on the cactus and horns on the toads,
He sprinkled the sand with millions of ants
So the man that sits down must wear soles on his pants.
He lengthened the horns of the Texas steer,
And added an inch to the Jack rabbit’s ear,
He put water puppies in all of the lakes,
And under the rocks he put rattlesnakes.
He hung thorns and brambles on all of the trees,
He mixed up the dust with jiggers and fleas.
The rattlesnake bites you, the scorpion stings,
The mosquito delights you by buzzing his wings.
The heat in the summer’s a hundred and ten,
Too cool for the devil and too hot for men,
So all who remained in that climate soon bore
Stings, cuts, bites, scratches and blisters galore.
He quickened the buck of the bronco steed
And poisoned the feet of the centipede.
The wild boar roams in the black chaparral...
It’s a hell of a place that we´ve got for a hell!
He planted red peppers beside every brook,
And Mexicans use them in all that they cook.
Just dine with a Mexican and you will shout,
“I’ve got hell on the inside as well as the out!”
EL DIABLO CREÓ TEJAS
El Diablo en el Infierno estuvo
encerrado,
Durante más de mil años ahí enjaulado.
Ni queja ni lamento el demonio emitió,
Mas quiso crear su propio infierno cuando
salió.
Uno en el que atormentar a los seres
humanos
Sin estar encadenado de pies y de manos.
Preguntó al Señor si le quedaba arena,
Después de haber creado esta tierra tan
buena.
Contestó El Señor, “Algo me ha sobrado,
Pero temo que está en pésimo estado.
Al sur del Río Grande esa arena sita
está,
Aunque algo me dice que para nada
servirá.”
Para el sur, pasado el río, ambos
partieron.
El Diablo estudió la arena que allí ellos
vieron.
“Hasta para ser un infierno está seco
este lugar,
Ni regalada está arena podría utilizar.”
Deshacerse de esa arena al Señor le urgía,
Y le prometió al Diablo que la regaría.
Regó con un agua estanca, que para nada más
serviría,
El lugar quedaría húmedo, aunque
apestaría.
Firmaron el contrato y la escritura se otorgó,
Y El Señor a su casoplón de ahí arriba se
largó.
Manos
a la obra el Diablo ya se ponía,
Y por los caminos tarántulas esparcía.
Puso pinchos en los cactus y cuernos en las lagartijas
Plagó la arena de hormigas y de otras
sabandijas,
Por eso el tío que ahí quiera sentarse ha
de llevar culeras,
Para evitar que le muerdan las nalgas
estas pequeñas fieras.
Alargó el Diablo los cuernos del ganado
Y las orejas de las liebres también ha
alargado.
Envenenó las aguas de los lagos para que
causasen males.
Llenó el lugar de plantas con espinas y
de zarzales.
Bajo las rocas serpientes de cascabel ha
colocado,
Y el polvo del airé con pulgas, de arena
y vulgares, ha atestado.
Las culebras te muerden, los escorpiones
te pican,
Las patitas de los ciempiés te
mortifican.
Y entre todas estas criaturas malditas,
Los mosquitos te marean sacudiendo sus
alitas.
El calor en el verano es de más de
cincuenta grados,
Fresco para un diablo, pero un horno para
humanos.
Y el valiente que aguanta en ese clima
endemoniado
Con mordiscos, picaduras, ampollas y
arañazos es condecorado.
Hizo también que el jabalí vagase por el
negro chaparral,
Y que de los broncos cayesen jinetes con caída fatal.
Y pa remate junto a los arroyos plantó
rojas guindillas,
Que hacen las delicias de los mejicanos
cocinillas.
Y si con estos vecinos te paras a cenar,
“¡Ardo por fuera y por dentro!” vas a chillar.
Click here to hear the song / Pincha aquí para escuchar la canción en el inglés original. https://youtu.be/KaddmAKQwK4
These are lilacs. / Esto son lilas.
These are the first gringos. It helped that they wore geen.
Estos, los primeros gringos. Contribuyó que fuesen de verde.
Have you ever wondered why Mexicans call yankees "gringos?" It's because of a catchy nineteenth century song of Irish origin that U.S. soldiers must have sung to satiety during the Mexican-American War. The first words of the title of this song, Green Grow the Liliacs, were transformed into "gringo." For the lyrics of this song and a - we hope - singable free translation to the Spanish, and to hear the original song sung by Tom Roush, click on Green Grow the Lilacs.
¿Te has preguntado alguna vez por qué los mejicanos llaman a los norteamericanos "gringos?" Se debe a una pegadiza canción decimonónica de origen irlandés que los soldados norteamericanos debieron cantar hasta la saciedad durante la intervención de los Estados Unidos de América del Norte en Méjico. Las dos primeras palabras del título de esta canción, Green Grow the Lilacs (Verdes crecen las lilas), se convirtieron en "gringo." Para ver la letra de esta canción, y la de una traducción libre y esperamos que cantable de la misma, así como para escuchar la canción original cantada por Tom Rousch, pincha en Verdes crecen las lilas.
By the way, we have already written about the importance of this war. Yes, in the post about anarchist and father of ecology Henry David Thoreau. Click on Henry to reread it.
Por cierto, ya hemos hablado antes de la importancia de esta guerra. Sí, en una entrada sobre el anarquista y padre de la ecología Henry David Thoreau. Sí, pincha en Henry para volver a leerla.
Hoy ofrecemos una lectura para un nivel avanzado. Se trata del conjuro de la queimada.
The queimada is a traditional drink typical of Galicia, where the scenery is lovely but the weather is rather damp. Made in a pot with aguardiente, which is a liquor called burning water and similar to schnapps, with sugar, and lemon and / or orange rind, the concotion is set on spectacular fire. Grains of coffee and slices of apples may be added to the brew, which is served hot, sometimes with the flames still flaming in the drinking cups. This drink is supposed to cleanse the drinker, freeing him or her from any spells he or she may be under. To obtain this result, one must recite the incantation of the queimada while the flames are retreating.
La queimada es una bebida tradicional, típica de Galicia, donde las vistas son preciosas pero el clima algo húmedo. Hecha en un pote con aguardiente, azúcar, y ralladura de limón y /o de naranja, al brebaje se le prende espectacular fuego. Se pueden añadir granos de café o trocitos de manzana, y a veces se sirve en las copas cuando todavía está en llamas. Se supone que esta bebida puede liberar a los que la beben de los hechizos bajo los que puedan estar. Para obtener este resultado, hay que recitar el conjuro de la queimada mientras las llamas se apagan.
The incantation sounds rather mediaeval and is certainly a bit creepy, but it has a lot of quite colourful vocabulary and would probably be approved of by Harry Potter, once come of age. To read it, click on THE TERRORIFIC INCANTATION OF THE QUEIMADA.
El conjuro es muy medieval, y puede que a alguno le de algo de repelús, pero tiene un montón de vocabulario y seguro que agradaría a Harry Potter, una vez cumplida la mayoría de edad. Para leerlo, pincha en EL TERRORÍFICO CONJURO DE LA QUEIMADA.
For younger students, we suggest clicking on Snap Dragon instead.
Hello. Long time no see.
Hola. Hace mucho que no nos vemos.
Today I will tell you a very short story. It is sad, but curious. It's about a Trojan word that got into dictoniaries of English.
Hoy os voy a contar una historia muy cortita. Es triste, pero curiosa. Trata de una palabra troyana que encontró un lugar en los diccionarios de inglés.
Do you know the old Spanish proverb that says that when you see your neighbour's beard on fire, you had better wet your own?
¿Conocéis el viejo refrán que dice que cuando las barbas de tu vecino ves arder, las tuyas en remojo debes poner?
Well, this story reminds me of that saying.
Pues esta historia me recuerda ese dicho.
Ucalegon was a Trojan elder. He probably had a beard. He was a good friend of King Priam of Troy. His house was right next to this king's palace. So when the Greeks invaded the city and attacked the palace, they torched Ucalegon's house.
Ucalegón era uno de los ancianos de Troya. Es muy probable que tuviese barba. Era un buen amigo del rey Priamo. Su casa lindaba con el palacio de este rey. Así que cuando los griegos invadieron la ciudad y atacaron el palacio, prendieron fuego a la casa de Ucalegón.
Today the word Ucalegon is used in English to refer to a neighbour whose house is on fire.
Hoy en día, la palabra Ucalegon aparece en los diccionarios ingleses y se utiliza para referirse a un vecino cuya casa está en llamas.
I hope this word will never be of use to you. Except maybe in a crossword puzzle.
Espero que esta palabra nunca os sea útil. Salvo tal vez en un crucigrama.
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